O Ano dos Quatro Imperadores: Como Roma Quase se Destruiu

Em janeiro de 69 d.C., o imperador Galba entrou em Roma conduzido por legiões que mal o reconheciam como chefe. Três meses depois, sua cabeça rolava pelo Fórum. O homem que o matou duraria outros três meses antes de ser abandonado por seus próprios generais. No verão, duas legiões marchavam em sentidos opostos em direção à capital do mundo conhecido, cada uma carregando um candidato ao trono. E antes que o ano terminasse, um quarto homem — um coletor de impostos de origem humilde, filho de um banqueiro da Sabina — sentava-se no Palatino e encerrava, provisoriamente, o caos.

O Ano dos Quatro Imperadores — annus quattuor imperatorum — foi o colapso mais dramático da estabilidade romana desde as guerras civis que destruíram a República. Em menos de doze meses, quatro homens portaram o título de imperador: Galba, Otão, Vitélio e Vespasiano. Três morreram, dois por suas próprias mãos ou pelas mãos de seus soldados. O quarto fundou uma nova dinastia. A pergunta que o ano de 69 respondeu com sangue foi a mesma que Tácito formularia com frieza décadas depois: que um imperador podia ser feito em outro lugar que não Roma.

Este artigo examina os quatro reinados, as forças estruturais que os tornaram possíveis e impossíveis, e o que a crise de 69 revela sobre a natureza real do poder imperial romano — um sistema construído sobre a ficção da legalidade e sustentado, na prática, pela lealdade das legiões. Ao longo do texto, analisamos as causas da queda de Nero, as manobras políticas de cada pretendente, as batalhas decisivas de Bedriacum e as consequências de longo prazo que moldaram o Principado por mais de um século.

O pano de fundo imediato é a morte de Nero, em junho de 68 d.C., sem herdeiros, sem o apoio do Senado e abandonado pela Guarda Pretoriana. Mas o colapso de 69 não foi um acidente: foi o produto de tensões acumuladas desde Augusto — a ambiguidade constitucional do Principado, a autonomia crescente das legiões provinciais e a incapacidade do sistema de criar mecanismos legítimos de sucessão. O Ano dos Quatro Imperadores não foi apenas uma crise de governo; foi uma crise de legitimidade.

O Colapso de Nero e as Condições da Crise

O Principado como Ficção Constitucional

Para entender 69 d.C., é necessário compreender a estrutura de poder que Augusto construiu e que seus sucessores herdaram sem reformar. O Principado não era, juridicamente, uma monarquia. Augusto se apresentou como princeps — o “primeiro entre iguais” — concentrando poderes republicanos tradicionais (tribunícia potestas, imperium proconsular) sem jamais abolir o Senado ou as magistraturas. A ficção era conveniente: permitia governar como rei sem ser chamado de rei, palavra que em Roma carregava o peso da maldição de Tarquínio.

O problema estrutural era a sucessão. Numa monarquia hereditária, o princípio dinástico resolve — ou ao menos regula — a transição de poder. No Principado augustano, a sucessão era tecnicamente uma decisão do Senado. Na prática, era uma decisão do imperador em exercício, que adotava ou indicava seu sucessor. Enquanto a dinastia Júlio-Claudiana produziu candidatos minimamente aceitáveis, o sistema funcionou precariamente. Quando Nero morreu sem sucessor designado em junho de 68, o vácuo expôs a fragilidade fundamental: não havia regra, apenas força.

Por que Nero Caiu

Nero governou de 54 a 68 d.C. Nos primeiros anos, sob a influência do filósofo Sêneca e do general Burro, seu governo foi relativamente estável. O colapso veio depois: execuções de senadores, o incêndio de Roma em 64 e as acusações de responsabilidade que nunca desapareceram, perseguições aos cristãos usadas como bode expiatório, e uma política fiscal crescentemente agressiva para financiar o Domus Aurea — o palácio colossal construído nos escombros da cidade queimada.

O gatilho imediato foi a revolta de Júlio Víndex, governador da Gália Lugdunense, em março de 68. Víndex não tinha legiões próprias — era um cargo civil — mas conseguiu mobilizar tropas auxiliares e, crucialmente, entrou em contato com Galba, governador da Hispânia Tarraconense, pedindo-lhe que assumisse a púrpura. A revolta de Víndex foi suprimida militarmente pelo governador da Germânia Superior, Vergínio Rufo, mas o dano político a Nero já estava feito. O Senado declarou Nero inimigo público. A Guarda Pretoriana, cujo prefeito Ninfídio Sabino havia sido subornado, abandonou o imperador. Em 9 de junho de 68, Nero suicidou-se na casa de um liberto nos arredores de Roma, pronunciando — segundo Suetônio, com todas as reservas que a anedota merece — Qualis artifex pereo: “Que artista morre comigo.”

A morte de Nero encerrou a dinastia Júlio-Claudiana. E abriu o abismo.

Galba: A Legitimidade que Não Bastou

O Imperador Escolhido pelo Senado

Sérvio Sulpício Galba tinha setenta e três anos quando entrou em Roma em outubro de 68. Era nobre de nascimento, descendente de família patriciana de prestígio, e havia servido como governador competente em várias províncias. O Senado o aclamou com entusiasmo — ele era tudo que Nero não era: austero, disciplinado, sem pretensões artísticas. Tácito o descreveria com uma frase que se tornaria clássica: omnium consensu capax imperii nisi imperasset — “por consenso geral, teria sido capaz de governar, se não tivesse governado.”

O problema de Galba era múltiplo e, em retrospecto, quase inevitável. Primeiro, ele chegou ao poder sem as legiões do Reno — as mais numerosas e militarmente relevantes do Império —, que haviam sido leais a Vergínio Rufo e não a ele. Segundo, sua austeridade, virtude em teoria, manifestou-se como avareza em prática: recusou pagar a promessa de donativo às tropas que o haviam apoiado, pronunciando a frase famosa de que ele selecionava soldados, não os comprava. Para homens que esperavam recompensa concreta por sua lealdade, foi uma declaração de guerra.

A Questão da Adoção e o Fim de Galba

A crise se tornou terminal quando Galba precisou resolver o problema da sucessão. Sem filhos biológicos, ele precisava adotar alguém. O favorito óbvio na percepção de muitos era Marco Sálvio Otão, governador da Lusitânia e antigo amigo de Nero — havia inclusive sido casado com Popeia Sabina antes que Nero a tomasse para si. Otão havia apoiado Galba desde o início e esperava a adoção como recompensa.

Galba escolheu outro: Lúcio Calpúrnio Pisão Frugi Liciniano, jovem nobre sem experiência militar ou política relevante, mas de linhagem impecável. A escolha de Pisão alienou Otão definitivamente — e Otão já havia começado a cortejar os pretorianos com dinheiro próprio. Em 15 de janeiro de 69, quando Galba e Pisão marchavam pelo Fórum, os pretorianos subornados por Otão os atacaram. Galba foi morto — segundo os relatos, tentou oferecer o pescoço aos assassinos com certa dignidade estoica. Pisão foi caçado e morto logo depois. Suas cabeças foram levadas em procissão pelas ruas de Roma.

Galba reinou noventa e três dias como imperador de Roma.

Otão: O Pretendente Inesperado

Um Homem à Frente de Seu Tempo

Marco Sálvio Otão é uma das figuras mais complexas e, historiograficamente, mais debatidas de 69. Os autores antigos — Tácito, Suetônio, Plutarco — tenderam a apresentá-lo como um dândi, um homem de costumes luxuosos associados à corte de Nero. E havia algo de verdadeiro nisso: Otão era cuidadoso com a aparência, usava peruca, e havia vivido nos círculos mais íntimos do poder neroniano.

Mas a campanha de Otão revelou outra dimensão. Ele governou com moderação surpreendente, buscou a reconciliação com o Senado e mostrou competência administrativa. O historiador britânico Kenneth Wellesley, em seu estudo clássico sobre o Ano dos Quatro Imperadores, argumenta que Otão era genuinamente capaz e que, em circunstâncias diferentes, poderia ter consolidado um reinado estável. O problema é que as circunstâncias de janeiro de 69 não eram diferentes — eram as piores possíveis.

A Ameaça do Reno: Vitélio

Enquanto Galba ainda vivia, as legiões do Reno já haviam se rebelado. Em 1º de janeiro de 69, as tropas da Germânia Superior recusaram-se a renovar o juramento de lealdade a Galba. Dois dias depois, as legiões da Germânia Inferior aclamaram seu comandante, Aulo Vitélio, como imperador. Vitélio era um homem de reputação mista — Tácito e Suetônio o pintam como glutão e indolente —, mas tinha o que Galba não tinha: o apoio das legiões mais poderosas do Ocidente.

Otão, agora imperador, enfrentou a invasão de um exército do Reno marchando sobre a Itália. Ele tinha opções: esperar pelo apoio das legiões orientais, que eram numerosas e experientes; ou atacar antes que Vitélio consolidasse sua posição. Seus generais estavam divididos. Otão optou por agir rapidamente.

Primeira Batalha de Bedriacum

A decisão foi desastrosa. Em abril de 69, as forças otonianas e vitélianas encontraram-se perto de Bedriacum, no norte da Itália (próxima à atual Cremona). A batalha foi uma derrota completa para Otão. Suas tropas, compostas sobretudo de pretorianos e unidades navais reconvertidas em infantaria — sem o treinamento e a coesão das veteranas legiões renanas —, foram destruídas.

Otão recebeu a notícia no campo, com recursos ainda disponíveis e legiões orientais a caminho. Seus oficiais lhe disseram que a guerra podia continuar. Ele recusou. Na madrugada de 16 de abril de 69, Otão tomou um punhal e se matou. Seus últimos gestos foram notáveis: libertou os escravos, queimou suas cartas para proteger correspondentes, e morreu sem súplica. Plutarco, escrevendo décadas depois, expressou admiração genuína pelo fim de um homem que havia começado a vida pública de forma tão pouco digna.

Otão governou noventa e cinco dias.

Vitélio: O Imperador das Legiões do Reno

A Ascensão de um Comandante Relutante

Aulo Vitélio é, entre os quatro imperadores de 69, o que recebeu o tratamento mais hostil da tradição literária. Os retratos antigos — construídos sob a dinastia Flaviana, que tinha interesse em denegrir os predecessores — o apresentam como um monstro de gula, preguiça e crueldade. O historiador moderno deve ler essas fontes com cautela metodológica: a propaganda dos vencedores deforma os vencidos.

O que parece seguro é que Vitélio não era um general brilhante nem um administrador talentoso. Mas também não era simplesmente um fantoche. Era o candidato das legiões renanas, especificamente dos generais Fábio Valente e Aulo Cecina Alieno, que conduziram o esforço militar enquanto Vitélio marchava mais lentamente atrás. Sua aclamação foi, em larga medida, uma decisão do exército — não dele.

O Governo de Vitélio e seus Limites

Após Bedriacum, Vitélio entrou em Roma e foi reconhecido pelo Senado. Seu governo enfrentou os mesmos problemas estruturais dos predecessores, agravados. Ele tentou dissolver a Guarda Pretoriana e substituí-la por soldados do Reno — uma decisão que criou milhares de pretorianos desempregados e furiosos. Seu governo era caro: os banquetes que os autores antigos descrevem com escândalo talvez sejam exagerados, mas as despesas militares eram reais.

Mais grave: as legiões do Oriente não haviam jurado lealdade a Vitélio. E elas tinham seu próprio candidato.

Vespasiano: A Ascensão do Homem Prático

O General da Judeia

Tito Flávio Vespasiano não era nobre. Nascido em 9 d.C. na Sabina, filho de um banqueiro e cobrador de impostos, havia construído uma carreira militar sólida mas sem glória particular até que Nero lhe confiou o comando da guerra na Judeia — uma comissão que o imperador não queria dar a ninguém de família ilustre, pois o sucesso daria prestígio político perigoso. A revolta judaica era grave demais para ignorar e as legiões disponíveis eram três das melhores do Oriente.

Vespasiano estava sitiando Jerusalém quando Nero morreu. Ele continuou a guerra durante o governo de Galba, depois de Otão. Foi apenas com a ascensão de Vitélio que seus oficiais e aliados começaram a pressionar por uma candidatura. O governador da Síria, Licínio Muciano, homem de grande habilidade política, foi o arquiteto da conspiração. Em 1º de julho de 69, as legiões do Egito aclamaram Vespasiano. Dias depois, as da Judeia e da Síria seguiram.

A Estratégia Oriental e a Segunda Batalha de Bedriacum

A estratégia Flaviana era elegante: controlar o Egito — o celeiro de Roma — para criar pressão econômica sobre Vitélio, enquanto as legiões do Danúbio, que haviam apoiado Otão e não tinham afeto por Vitélio, avançariam pela terra. Muciano marcharia com o exército sírio como reforço.

O general Flaviano que agiu com maior rapidez foi Marco Antônio Primo, comandante das legiões danubianas, que não esperou instruções e lançou um ataque ousado sobre a Itália no outono. Em outubro de 69, a Segunda Batalha de Bedriacum foi travada no mesmo local que a primeira — e o resultado foi oposto. As legiões vitélianas foram destruídas. Cremona, cidade próxima ao campo de batalha, foi saqueada pelas tropas de Primo em um episódio de brutalidade que os próprios historiadores flavianos registraram com desconforto.

A Queda de Vitélio e a Batalha pelo Capitólio

O colapso de Vitélio foi simultâneo à crise dinástica dentro de Roma. Seu irmão tentou negociar a rendição, mas os pretorianos ainda leais a Vitélio resistiram. Em dezembro de 69, ocorreu o episódio mais dramático da guerra civil: o incêndio do Templo de Júpiter Capitolino, símbolo máximo da grandeza romana, destruído durante os combates entre flavianos e vitélianos. Para os romanos daquele momento e das gerações seguintes, era um presságio de proporções cósmicas — o lar dos deuses em chamas por causa das ambições humanas.

Vitélio tentou fugir disfarçado. Foi encontrado, arrastado pelo Fórum e morto pela multidão em 20 de dezembro de 69. Seu corpo foi jogado no Tibre.

Vitélio governou aproximadamente oito meses.

Vespasiano e a Consolidação Flaviana

O Imperador que Sobreviveu

Vespasiano permaneceu no Oriente durante toda a guerra civil, chegando a Roma apenas em 70. Seu filho Tito assumiu o comando do cerco a Jerusalém, que terminou com a destruição do Segundo Templo em setembro de 70 — um dos eventos mais consequentes da história do judaísmo e, por extensão, do cristianismo.

O governo de Vespasiano (69–79) foi marcado pela estabilização deliberada: rigor fiscal para reconstruir as finanças imperiais devastadas (incluindo o famoso imposto sobre urinários públicos, fonte do dito pecunia non olet), restauração da disciplina militar, reconstrução do Capitólio e início do Coliseu. Mais importante, ele estabeleceu uma sucessão dinástica clara — Tito era o herdeiro designado e assim governou após a morte do pai, seguido por Domiciano.

O Que 69 Mudou no Principado

A crise de 69 teve consequências constitucionais profundas, mesmo que não imediatamente visíveis. Ela demonstrou, de forma irrefutável, que o Principado era uma monarquia militar disfarçada de magistratura republicana. A autoridade do imperador derivava, em última análise, da lealdade das legiões — não do Senado, não da tradição, não da família.

Tácito, escrevendo sob os imperadores Nerva e Trajano, articulou o arcanum imperii — o segredo do poder imperial: o fato de que qualquer general com legiões suficientes podia tornar-se imperador. Essa percepção, uma vez disseminada, não podia ser desaprendida. O século II veria imperadores adotivos — os chamados “Cinco Bons Imperadores” de Gibbon — que tentaram regular a sucessão através da adoção cuidadosa. Mas o padrão de 69 retornaria com força no Ano dos Cinco Imperadores (193 d.C.) e, de forma ainda mais destrutiva, na Crise do Século III (235–284 d.C.), quando o Império quase se fragmentou permanentemente.

As Forças Estruturais por Trás do Caos

O Papel das Legiões Provinciais

Uma análise superficial do Ano dos Quatro Imperadores poderia reduzir os eventos a uma série de conspirações palacianas e traições individuais. A historiografia moderna — particularmente após os trabalhos de Ronald Syme, cuja obra Tacitus (1958) reorientou os estudos do período —, tende a enfatizar as forças estruturais.

As legiões provinciais haviam crescido em autonomia e identidade regional ao longo do primeiro século do Principado. As legiões do Reno identificavam-se com os generais que as comandavam, não com um imperador distante em Roma. O mesmo valia para as legiões do Oriente. O problema não era a lealdade individual de um ou outro general: era que o sistema não tinha mecanismos para canalizar essa autonomia militar para dentro de uma estrutura política estável.

John Nicols, em estudos sobre o clientelismo romano, e Brian Jones, na biografia de Domiciano, apontam que a relação entre generais e tropas era pessoal e baseada em donativos, vitórias compartilhadas e laços de patronagem — não em abstrações institucionais. Quando o imperador em Roma não podia competir com um general presente e generoso, perdia a lealdade.

A Guarda Pretoriana como Força Política

A Guarda Pretoriana — a elite militar estacionada em Roma — havia demonstrado poder político desde o assassinato de Calígula em 41 d.C., quando os pretorianos escolheram Cláudio como imperador antes que o Senado tivesse tempo de deliberar. Em 69, o papel dos pretorianos foi decisivo mas contraditório: foram subornados por Otão para matar Galba, depois derrotados por Vitélio e dissolvidos, depois alinhados com os Flavianos. Sua importância política criava um ciclo vicioso: qualquer candidato ao trono precisava dos pretorianos, e para obter sua lealdade precisava prometer dinheiro que depois agravava as finanças imperiais.

A Crise Fiscal como Pano de Fundo

Nero havia deixado as finanças imperiais em estado crítico. O Domus Aurea e a reconstrução de Roma após o incêndio de 64 custaram fortunas. A desvalorização do denarius — a moeda de prata romana — havia começado ainda no período neroniano. Todos os quatro imperadores de 69 enfrentaram uma crise fiscal que limitava sua capacidade de pagar tropas e garantir lealdades. Vespasiano foi o único que conseguiu endereçar o problema de forma sistemática, precisamente porque sobreviveu tempo suficiente para implementar reformas.

As Fontes Antigas e seus Limites

Tácito, Suetônio e Plutarco

As principais fontes para o Ano dos Quatro Imperadores são Tácito (Histórias, Livros I–IV), Suetônio (Vidas dos Doze Césares, especialmente as vidas de Galba, Otão e Vitélio) e Plutarco (Vidas Paralelas, vidas de Galba e Otão). Cada uma apresenta problemas metodológicos específicos.

Tácito é o mais sofisticado analiticamente, mas escreveu sob os Antoninos e tinha vieses aristocráticos e moralizantes que coloriam sua narrativa. Suetônio é anedótico e coletava fofocas de corte com entusiasmo pouco crítico — mas preservou detalhes que Tácito considerava indignos de registro. Plutarco, grego escrevendo para um público greco-romano culto, estava mais interessado nos caracteres morais dos protagonistas do que na análise política.

Nenhuma dessas fontes é neutra. Todas foram escritas décadas após os eventos, todas dependem de tradições orais e documentos perdidos, e todas operam dentro de convenções retóricas que privilegiam certos tipos de explicação — o vício individual, o destino, a fortuna — sobre análises estruturais que a historiografia moderna consideraria mais rigorosas.

O Problema das Fontes Flavianas

Um problema particular é que a dinastia que saiu vitoriosa de 69 — os Flávios — teve interesse óbvio em apresentar seus predecessores de forma negativa. A imagem de Vitélio como glutão, de Galba como avarento senil e de Otão como dândi amoral serve à narrativa de que Vespasiano era o único homem genuinamente capaz de governar. Historiadores como Barbara Levick, em sua biografia de Vespasiano (1999), alertam sistematicamente para esse viés ao interpretar as fontes do período.

Conclusão: O Segredo que Roma Não Podia Guardar

O Ano dos Quatro Imperadores não foi uma anomalia na história imperial romana — foi uma revelação. Revelou que o Principado, como sistema de governo, dependia de uma ficção que só funcionava quando ninguém a testava: a ficção de que o poder imperial derivava de uma autoridade constitucional legítima, e não da força bruta das legiões.

Augusto havia construído o sistema com maestria precisamente porque entendia sua fragilidade. Manteve o controle das legiões através de uma rede de lealdades pessoais, donativos cuidadosos e uma presença simbólica onipresente. Seus sucessores — Tibério, Calígula, Cláudio, Nero — navegaram o sistema com graus variados de competência, mas o sistema funcionou porque nunca havia sido abertamente desafiado por mais de uma legião ao mesmo tempo.

Galba rompeu o equilíbrio ao recusar os donativos prometidos. Otão o rompeu ao demonstrar que pretorianos podiam fazer e desfazer imperadores. Vitélio o rompeu ao mostrar que legiões provinciais podiam marchar sobre Roma e vencer. E Vespasiano consolidou a lição mais amarga de todas: que o caminho para o poder imperial passava não pelo Senado, não por Roma, mas pelo campo de batalha.

O legado de 69 d.C. é, paradoxalmente, a estabilidade relativa do século seguinte — porque os Flávios e depois os Antoninos aprenderam a lição e administraram o sistema com maior cuidado — e a instabilidade crônica do século III, quando a lição foi esquecida e o ciclo recomeçou com intensidade ainda maior. O Império que quase se destruiu em doze meses levaria mais dois séculos para completar a tarefa.

FAQ – Perguntas Frequentes sobre o ano dos Quatro Imperadores

O que foi o Ano dos Quatro Imperadores? Foi o período de 69 d.C. em que o Império Romano teve quatro imperadores em menos de doze meses: Galba, Otão, Vitélio e Vespasiano. É considerado a primeira grande crise de sucessão do Principado romano e revelou a fragilidade do sistema imperial.

O que causou o Ano dos Quatro Imperadores? A causa imediata foi a morte de Nero sem herdeiro, em junho de 68 d.C., que criou um vácuo de poder. As causas estruturais incluem a ambiguidade constitucional do Principado, a autonomia crescente das legiões provinciais e a ausência de mecanismos legítimos de sucessão.

Quem foi o primeiro dos quatro imperadores? Galba, governador da Hispânia Tarraconense, foi aclamado pelos pretorianos após a morte de Nero e reconhecido pelo Senado. Governou de junho de 68 a janeiro de 69 d.C., quando foi assassinado em Roma.

Como Otão chegou ao poder? Otão subornei a Guarda Pretoriana após ser preterido por Galba na escolha do herdeiro. Os pretorianos mataram Galba e Pisão no Fórum em 15 de janeiro de 69, e Otão foi aclamado imperador. Governou por apenas noventa e cinco dias antes de se suicidar após a derrota em Bedriacum.

Por que Vitélio perdeu o poder? Vitélio foi derrubado pelas legiões orientais e danubianas que apoiaram Vespasiano. Após a derrota de suas forças na Segunda Batalha de Bedriacum e a tomada de Roma pelas tropas de Marco Antônio Primo, Vitélio foi capturado e morto pela multidão em dezembro de 69.

O que foi a Batalha de Bedriacum? Foram dois confrontos militares travados no norte da Itália, perto da atual Cremona, em 69 d.C. A Primeira Batalha de Bedriacum (abril) foi a derrota decisiva de Otão para as legiões vitélianas. A Segunda Batalha de Bedriacum (outubro) foi a vitória decisiva das legiões Flavianas sobre as forças de Vitélio.

Como Vespasiano consolidou o poder? Vespasiano obteve o apoio sequencial das legiões do Egito, Judeia e Síria em julho de 69, depois das legiões danubianas. Controlou o Egito para pressionar o suprimento de grão de Roma, enquanto suas tropas marchavam sobre a Itália. Chegou a Roma apenas em 70, após a morte de Vitélio.

Quais foram as consequências do Ano dos Quatro Imperadores? A crise demonstrou que o poder imperial derivava da lealdade militar, não da legalidade constitucional. Vespasiano fundou a dinastia Flaviana e implementou reformas fiscais e militares. A longo prazo, o padrão de 69 seria repetido no Ano dos Cinco Imperadores (193 d.C.) e na Crise do Século III.

O que Tácito quis dizer com arcanum imperii? A expressão latina significa “o segredo do poder imperial.” Tácito a usou para descrever a revelação feita pelo Ano dos Quatro Imperadores: que um imperador podia ser feito — e desfeito — em qualquer lugar onde houvesse legiões suficientes, não apenas em Roma ou pelo Senado.

O Templo de Júpiter Capitolino realmente foi destruído em 69 d.C.? Sim. O Templo de Júpiter Ótimo Máximo, o templo mais sagrado de Roma e símbolo da grandeza republicana e imperial, foi incendiado durante os combates entre vitélianos e flavianos em dezembro de 69. Foi reconstruído por Vespasiano e considerado pelos romanos um presságio terrível da crise que viviam.

Leituras Recomendadas

TÁCITO. Histórias. Tradução de Mário da Gama Kury. Brasília: Editora UnB, 1994.

WELLESLEY, Kenneth. The Year of the Four Emperors. 3. ed. London: Routledge, 2000.

LEVICK, Barbara. Vespasian. London: Routledge, 1999.

SYME, Ronald. Tacitus. 2 v. Oxford: Clarendon Press, 1958.

MORGAN, Gwyn. 69 A.D.: The Year of Four Emperors. Oxford: Oxford University Press, 2006.